Презентация - Язык «Слова о полку Игореве» - поэтическая древнерусская речь

Язык«Слова о полку Игореве» – поэтическая древнерусская речь.

Из древней тьмы на мировом погосте Звучат лишь письмена. И нет у нас иного достоянья И. Бунин

Способствовать подъему престижа русского языка, духовному развитию учащихся, росту национального самосознания и могущества России. Вызвать у школьников живой интерес к поэме, подготовить к эмоциональному восприятию произведения, к всестороннему анализу образов- персонажей.
Цель:

Научить школьников наполнять свою речь глубоким содержанием, соответствующим теме. Последовательно излагать мысли. Обусловливать, аргументировать выдвигаемые положения. Делать выводы и обобщения.
задачи:

Язык

На каком языке написано «Слово»?

«Слово» написано на древнерусском языке, который своим появлением обязан азбуке Кирилла и Мефодия

Чрьленъ стягъ Бела хорюговь Чрьлена чолка Сребрено стружие — Храброму Святъславличю! После первой стычки русские захватили богатую добычу. Но Игорь взял себе только боевые знаки врагов: Игорь следует заветам князя Святослава, принявшего от греков только оружие, даже не взглянув на принесённое золото. Что такое стягъ, хорюговь, чолка, стружие?

Хоруговь — укрепленное на длинном древке полотнище с изображением Иисуса Христа, Богородицы или святых.
Чолка — бунчук, конский хвост на древке
Стружие — древко копья
Стягъ — знамя. На него равнялись воины

Какова этимология слова стяг ?

Стяги и стягивать. Движением стягов управляли войском в битве, ими давались сигналы, приказы. Вокруг стягов собирались — стягивались! — воины.

“По Русской земли простошася половцы, акы пардуже гнездо”.
С кем сравниваются половцы? Почему именно с этими животными?

С гепардами. Очень быстрые, ловкие, они использовались на охоте.
Глазунов И. Битва. Временный перевес татар.1980.

“Дружину твою, княже, птиць крилы приоде”. Объясните эту метафору

Образ, рисующий смерть дружины. Хищные птицы (орлан-белохвост, гриф), садясь на добычу, прикрывают её своими распростёртыми крылами, чтоб не подпустить других хищников.
В. Васнецов. После побоища Игоря Святославовича с половцами 1880.

Какой рефрен, посвящённый прощанию с родной землёй, звучит в «Слове» ?

О Русская земля! Ты уже за холмом!

Могущество народа определяется: Уважением к истории предков: она великий воспитатель гражданственности, патриотизма, нравственности. Умением отстоять независимость. Консолидацией общества.

Вывод автора заключен в словах Киевского князя Святослава:
«Или мы все погибнем или научимся любить друг друга. Другого нам не дано».

«Сегодня мы поставлены в совершенно необычные условия. За всю тысячелетнюю историю Руси, может быть, только после татарского ига был такой же период, когда возникла необходимость заново утверждать людей в православной вере, духовно просвещать и научать их». Патриарх Московский и всея Руси Алексий II

Святые равноапостольные Кирилл и Мефодий первоучители словенские Икона

В.Васнецов Святой Нестор-летописец
« Велика ведь бывает польза от учения книжного…Это ведь реки, напояющие вселенную, это источники мудрости. В книгах неизмеримая глубина ». Из «Повести временных лет»

О.Кипренский. Портрет А.С.Пушкина
Два чувства дивно близки нам - В них обретает сердце пищу: Любовь к родному пепелищу, Любовь к отеческим гробам. Животворящая святыня! А.С.Пушкин

« Наша миссия – возрождение России. Снова и снова – подвиг, подвиг нового созидания России, в поте и крови монаха и солдата, вечных русских подвижников! Вот наши идеалы ». И.С. Шмелев Письма о России
И.С.Шмелев. Фотография

Литература:
Д.С. Лихачев « Слово о полку Игореве». Историко – литературный очерк.- Л., 1982 г. Б. Рыбаков. « Как вникнуть в сущность « Слова о полку Игореве». « ЛШ».№4- 1990. Энциклопедия для детей. Т.9. Русская литература. Ч. 1 От былин до летописи.- М.: Аванта+, 2000. С. 219. В. И. Охотникова « Древнерусская литература».М., Просвещение. 2002. И. Шкляревский « Читаю « Слово о полку Игореве».- М. Просвещение, 1991 г. www.slovoopolku.ru www.hrono.ru/dokum/slovo.html www.pravoslavie.ru/arhiv/041025131149