Презентация - Поучение Владимира Мономаха

ПОУЧЕНИЕ ВЛАДИМИРА МОНОМАХА
1

Владимир Всеволодович Мономах (1053 – 1125)
2

Поучение:
КРАСНОРЕЧИЕ УЧИТЕЛЬНОЕ ТОРЖЕСТВЕННОЕ
3

ЖИТИЕ КАК ЖАНР ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.
«Повесть о Петре и Февронии Муромских».
4

ЖИТИЕ (греч. Биос – «жизнь»; лат. – vita)
Биографии, жизнеописания знаменитых епископов, патриархов, монахов – основателей монастырей, реже – биографии светских лиц, которых церковь считала святыми.
5

КОМПОЗИЦИЯ ЖИТИЯ:
Вступление Собственно житие Заключение
6

Обязательные элементы жития святого
Обязательное славословие в честь Бога, которым начинается житие. Похвала самому святому. Рассказ о чудесном рождении святого. В житии обязательно описывают чудеса святого.  Заканчивается житие тоже прославлением Бога.
7

Сюжет жития. Особенности изображения святого.
В основе сюжета - рассказ о жизни человека, прославленного Церковью в лике святых. Основное назначение жития состоит в том, чтобы обосновать причину признания этого человека святым, описать его подвиги во славу веры и Церкви.   В житии нет движения, роста, становления характера. Он свят уже с момента рождения, он - избранник Божий. И в этом смысле он не имеет биографии, автору нечего рассказывать.
8

«ПОВЕСТЬ О ПЕТРЕ И ФЕВРОНИИ МУРОМСКИХ»:
Конец 40-х годов XVI века Ермолай Еразм священник псковского монастыря
9

Основные эпизоды:
Проделки дьявола. Отчего смерть змея приключится. Смерть от Петрова плеча и Агрикова меча. Агриков меч найден. Змей убит. Мудрая девушка из села Ласково. Условие Февронии и исцеление. Заговор против княгини Февронии. “Дайте то, что я прошу!” Прозорливость Февронии. Возвращение в Муром и счастливое княжение. “Приспело время преставления”. Чудеса с телами Петра и Февронии.
10

Найдите в произведении черты жития или элементы сказки.
Черты жития:  Автор прославляет святых, создавая идеальные образы. (Есть восхваляющие эпитеты: Петр — благочестивый, святой; Феврония — святая, преподобная, преблаженная, блаженная).  Есть похвальное слово святым.  Любовь героев к Богу, жизнь по “заповедям Божьим”.  Чудеса, которые творит герой (например, Феврония исцеляла больных).  Необычная смерть и посмертные чудеса.
Черты сказки: Сказочный зачин.2. Первая часть похожа на народную сказку о змее-искусителе, вторая — на сказку о мудрой деве. Есть сказочный герой — змей-искуситель.  Добро побеждает зло, так как Пётр побеждает злого змея.  Есть волшебные вещи: агриков меч.  Есть загадки, которые часто приходится отгадывать героям сказок.  Есть хитроумные задания-испытания (задание Петра сшить рубаху из пучка льна и задание Февронии сделать ткацкий станок из полена).  В языке «Повести» есть постоянные эпитеты (“лукавый змей”, “мудрая дева”).
11

В этом произведении есть и элементы волшебной и бытовой сказки, и элементы жития, и элементы исторической повести.  «Повесть» между тем совсем не сказка. Что же? Житие. Но особое. Не об избранных. Оно о том, как каждый может, а точнее, будет вынужден стать святым. Бог принуждает. Принуждает тех, кто Его любит (или способен полюбить) и не сопротивляется ответной Любви. От традиционных житий, написанных строго по канону, его отличает занимательность сюжета и повествования, своеобразный психологизм, фольклорный подтекст, сказочный характер фантастики и многое другое. Этим объясняется, что часто творение учёного монаха Ермолая-Еразма называют не житием, а повестью. И всё же если это и повесть, то повесть житийная.
12

Житийная икона
13

Есть в земле город, называемый Муром
14

Княгиня открывается мужу
15

Князь Павел призывает к себе брата Петра
16

Явился Петру отрок…
17

Князь Пётр убивает лукавого змия
18

Тело Петра покрылось струпьями
19

Подъехал он к дому Февронии
20

Феврония передала Петру маленький сосудец
21

Пётр передаёт Февронии пучок льна
22

Полезай на печь и сними поленце…
23

Невозможно сделать станок из такой чурочки…
24

Помазал Пётр язвы и струпья…
25

Увидел на ладони её зёрна благовонного ладана
26

Не хотим, чтобы Феврония была государыней над нашими жёнами
27

И поплыли они вниз по реке…
28

Благословила срубленные ветки…
29

Не оставь нас сирыми, возвращайся в отечество своё….
30

Вернулись в Муром князь Пётр и княгиня Феврония
31

Повелели вытесать из камня единый гроб с преградой посредине
32

«…жду тебя, дабы вместе отойти»
33

«Подожди, господине, дошью я покров в святую церковь»
34

«Она же заканчивала воздух»
35

…предали оба чистые души свои в руки Божии
36

Положили их врозь
37

Наутро люди увидели их в едином гробе
38

И лежат они в церкви Рождества Пресвятой Богородицы
39

Житийная икона
40

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы в Муроме
41

4 июля
42